蘋論：該被沖走的是應曉薇 ----- 蘋果日報社論
台北市議員應曉薇要求市府基層員工在清潔街道、公園時，用水沖驅趕遊民。
聖誕夜一個貧窮的黑人小女孩趴在白人家的窗口，羨慕的看著屋內的歡樂景象和孩子們拆禮物。一個長著鬍子的人走過來站在她身旁柔聲問她為什麼不進去？小女孩說：「他們不讓我進去。」那人說：「他們也不讓我進去。」小女孩問：「那你是誰？」那人說：「我是耶穌！」
難道遊民不如野狗這則故事說明了教徒的偽善。應曉薇市議員一直予人熱心社會公益慈善活動的良好印象，曾身披「愛心代言人」帶領人們進行公益活動。她歷任法務部「犯罪矯正協會理事」、「流浪動物保護協會理事」、「希望關懷協會理事長」，其慈善的經歷在民意代表中十分罕見，也因此令人景仰。她未婚育有2女，幼吾幼以及人之幼，格外讓人敬佩。沒想到叫市府員工水沖遊民的竟然是她，不只民眾跌破眼鏡，還眼珠脫眶。如果她做過流浪動物保護協會理事，難道認為遊民比流浪動物還不值得同情嗎？
社區給議員壓力驅趕遊民的理由是：遊民群聚、隨地便溺、吐痰、吐檳榔渣、睡臥店家騎樓門口影響生意、使社區的房地產價格跌落、而且磁吸效應將會引來更多遊民，也懼怕他們做奸犯科，敗壞治安。議員必須反映選區選民的訴求，也無可厚非。但是寒冬用冷水沖遊民實在太過分，已嚴重侵犯人權，政府應該想出符合人道的方式解決遊民問題，否則什麼叫做政府？
應曉薇質詢北市府時說：「也可告訴執行作業的同仁，不能只灑外面，誰往遊民身上灑（水），就撥發獎金，因為這些遊民太糟糕了……貴處只要決定用水管向遊民噴水，全萬華區的居民都會感激你。」
用水驅離侵犯人權
心態上遊民已成為納粹心目中的猶太人，是萬惡的淵藪，這種籠統的看法忽視了遊民現象的深層社會原因。如果說遊民影響國際觀瞻，那更是狹隘民族主義自卑感作祟。民主國家都有遊民，紐約更把遊民做為多元社會的組成份子看待。
官員學者要多做遊民研究，尋找減少遊民的方式，而非寒冬拿冷水驅離他們。如果一定要用水沖擊，應該被沖走的不是遊民，而是應議員，畢竟人權的底線不可逾越。
聖誕夜一個貧窮的黑人小女孩趴在白人家的窗口，羨慕的看著屋內的歡樂景象和孩子們拆禮物。一個長著鬍子的人走過來站在她身旁柔聲問她為什麼不進去？小女孩說：「他們不讓我進去。」那人說：「他們也不讓我進去。」小女孩問：「那你是誰？」那人說：「我是耶穌！」
難道遊民不如野狗這則故事說明了教徒的偽善。應曉薇市議員一直予人熱心社會公益慈善活動的良好印象，曾身披「愛心代言人」帶領人們進行公益活動。她歷任法務部「犯罪矯正協會理事」、「流浪動物保護協會理事」、「希望關懷協會理事長」，其慈善的經歷在民意代表中十分罕見，也因此令人景仰。她未婚育有2女，幼吾幼以及人之幼，格外讓人敬佩。沒想到叫市府員工水沖遊民的竟然是她，不只民眾跌破眼鏡，還眼珠脫眶。如果她做過流浪動物保護協會理事，難道認為遊民比流浪動物還不值得同情嗎？
社區給議員壓力驅趕遊民的理由是：遊民群聚、隨地便溺、吐痰、吐檳榔渣、睡臥店家騎樓門口影響生意、使社區的房地產價格跌落、而且磁吸效應將會引來更多遊民，也懼怕他們做奸犯科，敗壞治安。議員必須反映選區選民的訴求，也無可厚非。但是寒冬用冷水沖遊民實在太過分，已嚴重侵犯人權，政府應該想出符合人道的方式解決遊民問題，否則什麼叫做政府？
應曉薇質詢北市府時說：「也可告訴執行作業的同仁，不能只灑外面，誰往遊民身上灑（水），就撥發獎金，因為這些遊民太糟糕了……貴處只要決定用水管向遊民噴水，全萬華區的居民都會感激你。」
用水驅離侵犯人權
心態上遊民已成為納粹心目中的猶太人，是萬惡的淵藪，這種籠統的看法忽視了遊民現象的深層社會原因。如果說遊民影響國際觀瞻，那更是狹隘民族主義自卑感作祟。民主國家都有遊民，紐約更把遊民做為多元社會的組成份子看待。
官員學者要多做遊民研究，尋找減少遊民的方式，而非寒冬拿冷水驅離他們。如果一定要用水沖擊，應該被沖走的不是遊民，而是應議員，畢竟人權的底線不可逾越。
精神錯亂的蘋果日報
北市議員應曉薇日前要求市府用水沖遊民（圖）一事，引發爭議。翻攝網路
蘋論：不必同情懶惰的失業者
2011年 12月27日
市議員應曉薇日前要求市府用水沖走萬華區的遊民，引來很多責罵，迫使她不得不道歉。但本問題的重點不在應議員，而在遊民問題政府從未認真面對、討論並設法解決。
寧沒工作也不屈就
遊民有幾種不同的類型：長期失業者；又分為不再求職者，與一直在求職但無法獲得長期工作者、自我放棄者、反社會規範者。美國研究遊民的發現是：遊民並非都是學歷差、智商低、社會化失敗、家庭及親友情感支援系統毀壞、原來的低收入者；而有許多本來是經理人、CEO、工程師、會計師、律師以及大學教授等。他們成為遊民的原因很多，像是經商失敗、家庭解組、人生受到巨大的打擊與創傷、抗壓能力薄弱、精神疾病、心理崩潰……，這項發現證實了「每個人都有機會成為遊民」的這句話。
嬉皮反戰運動時對所有社會既有建制，服裝、髮型、言語、行為都反抗、拒絕。他們寧願成為遊民，也不願遵守社會建制的規範與道德，具有反社會、反政治的理念高度。東方社會的遊民成因較單純，最基本的原因是失業與失去家庭。
全球化拉大了貧富兩極之後，遊民的人數將越來越高。據內政部的統計，過去10年來的遊民數量遽增了67%，令人驚愕。他們都是社會邊緣人，工作收入仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，只能輾轉於街頭，還遭人嫌惡。
其實，遊民及失業者真的沒有工作嗎？台灣進口外勞、外傭說明了台灣還是有很多工作機會。昨天客運業發出徵才呼聲，光統聯客運就需要200名駕駛，月薪4萬到6萬元。阿羅哈客運徵募駕駛和服務員各100名，月薪3到5萬元。其他行業也不時需要招募新人手，尤其是營建工程業和服務業。醫院及家庭需要很多長期照顧病患的人力，工資相當高，台灣失業者都寧可失業也不願意屈就，這樣的失業者很難讓人同情。
政府應助技術訓練
社會可以援助遊民和失業者，也理當如此；但若因懶惰怕苦而失業則不值得同情。失業者找到不錯的工作會去上班，但多數遊民已自我放棄，有工作機會也不會去。政府不是如何安置遊民，而是給他們技術訓練，幫助他們找工作，讓他們重新回到社會。
留言
張貼留言